CYBERLIFE: THE YEAR ON TIKTOK – Newspaper

Zusammengesetzte Illustration von Samiah Bilal

Es gibt einige Dinge auf dem pakistanischen TikTok, die nur gesehen und nicht verstanden werden sollen, wie Land Cruiser mit Stierhörnern an der Motorhaube. Oder vergoldete iPhones mit arabischen Inschriften. Oder Esszimmer mit lila Tischen und Blitzlichtern an der Decke.

Andere Dinge sind leicht zu verstehen, wurden aber selten gesehen, zumindest bevor diese digitale Straße entstand: Menschen am Rande – wirtschaftlich, sozial, weitgehend von den Mainstream-Echokammern ausgeschlossen. Arbeiter, queere Leute, Männer, die sich als Frauen kleiden, Frauen, die sich als Männer kleiden, und professionelle Bodybuilder, die sich kaum kleiden. Menschen mit Hunderttausenden und oft Millionen von Anhängern.

Es gibt Mehak Malik, eine Transgender-Berühmtheit aus dem Punjabi-Theater. Sie macht Lippensynchronisationen berühmter Comedians wie Sohail Ahmed und singt Duette mit Deedar, einer älteren Bühnenikone, die jetzt neuere Talente unterstützt.

Es gibt Arsalan Ali, der sich als “musalli” identifiziert und versucht, dieses Wort, das als Bogen für die zum Islam konvertierten “niederen Kasten” gedacht ist, wieder zu verwenden. Seine Videos sind Reden darüber, wie Musallis gezwungen sind, Dinge anders zu machen, aber am Ende trotzdem besser zu machen. Er intoniert seine “Mitmusallis”, ihre ursprünglichen Kastennamen nicht aus sozialem Stigma in Bhatti, Raja oder Malik zu ändern. Er nennt sich Premierminister der Enteigneten. TikTok wird vielleicht eines Tages Gayatri Spivaks uralte Frage beantworten, ob die Subalternen sprechen können.

Es gibt die Interrachawals, zwei afrikanische Einwanderer, die in Islamabad leben. Einer von ihnen, Abiola, kam vor 10 Jahren aus Nigeria, um zu studieren, entschied sich jedoch, hier zu bleiben und eine Karriere im Theater und in den Sketchen in den sozialen Medien zu machen. Einer dieser Sketche beginnt mit “Wie Afrikaner sich treffen”, bei dem zwei Leute kühl sind und distanziert Faustschläge und Handschläge machen. Dann geht es darum, wie sich Pakistaner treffen, und zwei Männer töten sich glücklich in einer Bärenumarmung.

Geschichten aus Pakistans am schnellsten wachsender Video-Sharing-App

Es gibt einen jungen Mann aus Quetta, Sami Khan Khilji, der reiche und nicht arme Menschen in Bezug auf alltägliche Ereignisse, die die Reichen unterscheiden, in ihren schicken Häusern und im englischsprachigen Leben veröffentlicht. Ein Video beginnt damit, wie reiche Leute ihren Müll wegwerfen, jemanden ordentlich und lächelnd zeigen und ihn in Abfallbehälter legen. Dann springt es zu “So machen wir das” und der Mann wirft den Müll mürrisch über die Wand eines anderen.

Dann gibt es den legendären Jam Safdar, der Züge mit einem Tritt auf die Ferse anhält oder mit jedem Fuß auf den Flügeln eines Flugzeugs am Himmel steht. Manchmal sitzt er auf einem Tripwire vor einem Wolkenkratzer, manchmal auf offener See und fährt mit dem Motorrad über Wasser. Er schießt sich auf seine Handykamera und verwendet dann die Green-Screen-Zusätze von TikTok, um die Böe seines Sockelventilators beim Fliegen in die Windscherung seiner Kleidung zu verwandeln. Es ist einfach genial.

Das heißt nicht, dass TikTok nur das Neue fördert und radikal anders ist. Es fördert auch das Konventionelle. Es gibt Elite-TikTok mit ausländischen Flughäfen und Zufahrten voller grell lackierter Autos. Mittelklasse-TikTok, bei dem Ego-Shooter mit Jatt Life im Hintergrund spielen; und weniger urbanes TikTok mit Dörfern, beißendem Humor und Hähnen, die ihre Flechten und Federn zeigen.

Keiner von uns macht wirklich die Regeln. Ich weiß nur, dass TikTok trotz eines Verbots und mehrerer behördlicher Hinweise weiterhin sehr beliebt ist. In einem Oktober-Bericht von Bloomberg wurde die App im Jahr 2020 mit 14,7 Millionen Mal heruntergeladen. Möglicherweise sogar durch Sperrmaßnahmen erleichtert, die die Normalität beeinträchtigen, bietet TikTok die einfache Interaktion mit anderen Personen durch die Unmittelbarkeit des Video-Sharing.

Was dieses Jahr jedoch am meisten auffiel, waren die im Trend befindlichen Stadtrivalitäten. Ein Trend, der sich immer noch weitgehend auf einen Benutzer bezieht: Silntgirl0 (Silent Girl).

Es ist ein anonymes Handle, aber an ihrem Inhalt ist nichts anonym. Es ist laut, entschuldigt sich nicht und neigt sich zu Hunderten anderer Stammgäste in der App. TikTok funktioniert so gut, weil es auf Trends funktioniert – ein Benutzer erstellt kurze Videos, die die Aufmerksamkeit der Leute auf sich ziehen, und sie ahmen sie entweder nach, parodieren sie oder fügen am Ende einfach etwas Eigenes hinzu.

So laufen die Videos von Silent Girl ab. Sie sagt etwas Prahlerisches, legt eine nicht ganz so bescheidene Prahlerei mit beträchtlicher Gelassenheit nieder, meldet sich dann mit einem Lächeln, einem Siegeszeichen und dem Namen ihrer eigenen Stadt ab. “Bawa ji Sialkot” [bawa is another word for baba] ist ihr Ende Refrain und der Fokus aller Antworten, die sie bekommt.

Die Verse, die sie fallen lässt, haben so viel poetische Redewendung wie schlampige Verspottungen – “Pharrein” [over-the-top boasts] – und die Stadt, die sie vertritt, ist auf der Plattform weitgehend zahlenmäßig unterlegen.

“Tussi kehnde o tuaada tabbar hoshyaar ai, Sialkot de ik Magazin di but ai [You say your gang is really clever/ But it’ll fall to just one firearm burst from Sialkot]”, Sagt sie in einem Video, während sie eine imaginäre Waffe in ihren Händen hält.

„Ordnung, Ordnung, Ordnung, Kyun ni mande ke Sialkot tuaada Vater [Why won’t you admit Sialkot is your father]”, Sagt sie, während sie vorgibt, einen Hammer in einen anderen zu senken.

Scheinen diese Verspottungen mürrisch? Infantil? TikTok scheint das egal zu sein. Sie hat 4,2 Millionen Anhänger und wahrscheinlich ebenso viele Hasser. Bekanntheit funktioniert genauso gut, wenn Ihr Ziel die Reichweite ist.

„Kya Pindi, Pindi, Pindi Lagaya Huwa Hai, Aur Kissi Sabzi Ka Naam Nahin Aata? [What is this constant refrain of Pindi, Pindi, Pindi? Don’t you know the name of any other vegetable?]”War ihre Niederlage, die den größten Teil von Rawalpindi auslöste. Die Verspottung spielt mit der Tatsache, dass Bhindi, wenn es in Punjabi ausgesprochen wird, den ‘b’-Sound für einen leiseren, der’ p ‘ähnlich ist, fallen lässt. Behen wird Pehn. Pindiwals werden zum Hintern eines Witzes.

Sie sind jedoch nicht die einzigen, die in den Armen liegen. Menschen aus Hyderabad, Multan, Faisalabad, Jhelum und Peshawar haben Silent Girl und durch sie Sialkot offene Herausforderungen gestellt. Sie sagen, sie hätten Wasserspender gesehen, die einschüchternder waren als sie. “Ihre ist die Stadt der Utensilien, nicht der Lichter”. “Machen Sie Fußbälle, keine Videos”. Einige der Dissidenten haben einen Taxifahrer oder Busschaffner, der fragt, wohin der Passagier will, und der die Fahrt ablehnt, wenn die Antwort Sialkot ist. Bei einem der Clapbacks hatte sich jemand zufällig mit „Bawa ji Balakot“ abgemeldet, während er in Lahore saß. Ein Anwalt unterschrieb bei „Bawa ji Pant Coat“.

Eine geringere Person könnte durch diese Menge an Antagonismus entmutigt worden sein, aber Silent Girl blüht positiv davon auf. Wenn ein Kommentator sie fragt, was ihre Lieblingsfarbe ist, lässt sie einen TikTok sagen: “Die, die aus den Gesichtern meiner Kritiker abfließt, wenn sie meinen Namen hören.”

Sie hat sich mit allgegenwärtigen Ideen über Geographie und sozialen Status beschäftigt. Sialkot versammelt sich hinter seinem TikTok-Stern und auch andere haben begonnen, sich auf ihre Herkunftsorte zu beziehen: Ali Hyderabadi, Chacha Seraiki, Mehwish Haroonabadi.

Chacha Seraiki steht vor Weizenfeldern und streckt seine Hand aus, um alles zu beanspruchen, was die Kamera zeigen kann. Er sagt Silent Girl, nur weil Multan kein Numaish macht [exhibition] bedeutet nicht, dass es nichts hat. Faisalabad zeigt textilfinanzierte Einkaufszentren und Modeshootings. Faisalabads Nachbar versuchte es ebenfalls – “Pindi te Lahore nu ilm ai, Sargodha aini vaddi film ai” [Lahore and Pindi know, Sargodha is a big deal in itself] – aber es wurde gesagt, dass sich niemand wirklich um Sargodha kümmert.

Gujranwala sprang auf die Szene, nur um zu sagen, dass man nirgendwo hin reisen kann, ohne unsere Maut zu bezahlen. Silent Girl versprach, den meisten dieser Emporkömmlinge in ihren nächsten Videos einen Gruß zu geben, solange sie akzeptierten, dass es sich um kleinere Städte handelte.

Am Ende werde ich Ihnen einen ihrer gelehrtesten Verse hinterlassen:

“Mashooq PUBG kheden aala hona chahida,
Dillan naal kheden aalay te boht ne ”
[A lover should be one who plays PUBG,
Anyone can play with hearts].

Von all den wichtigen Geschichten, die dieses Jahr veröffentlicht wurden, hatte keine so emotionale Auswirkungen auf mich wie Ertugrul Ghazi, der anscheinend um sein Geld betrogen wurde. Der Bezwinger der Kreuzfahrer-Eiferer, der Eroberer der mongolischen Horden, der Gründer der kaiserlichen Türkei, der in Lahore von einem Mann mit V-Ausschnitt und goldenen Glanzlichtern ungeschehen gemacht wurde.

Er heißt Mian Kashif Zameer und ist auf TikTok berühmt. Er trägt eine goldene Uhr und goldene Ketten unter seinen goldenen Haaren. Auf seinem Bett mit goldenen Emblemen sitzt eine goldene Katze, ein Löwe. Ich verfolgte seine TikTok-Schwierigkeiten lange bevor sein türkischer Skandal ausbrach. Ich hatte gesehen, wie er seine blendend blaue Sheesha rauchte, berühmte Leute traf und ihnen sagte, dass er vier Kilogramm Gold trägt.

Ich habe gesehen, wie er die Türkei besucht hat. Er drehte Videos vor der Hagia Sophia und der Blauen Moschee. Dann zog er Ertugruls Kostüm an – braune Brigantinenrüstung und schwarze Lederstiefel – und setzte sich auf Ertugruls Thron (vom Set). Er tauschte seine goldenen Ringe gegen die aus, die Ertugrul an seinen Händen trug.

Eine Woche später saß er neben Punjab-Chefminister Usman Buzdar und dem sehr türkischen Schauspieler Engin Altan in Lahore. Die Leute auf seiner TikTok-Seite hatten ihn gebeten, Ertugrul nach Pakistan zu bringen, und ihn zu bringen, wie sie sagen, durch Haken oder Gauner.

Zameer versprach Altan angeblich eine Million Dollar, Markenbotschafter seiner Chaudhry-Unternehmensgruppe zu werden, von der er behauptet, Geschäftsführer zu sein. Ein Journalist von Neo News berichtete jedoch nach Altans Abreise, dass der Schauspieler nur die Hälfte bezahlt habe.

Zameer behauptet, dies sei eine unvollständige Geschichte gewesen. Die andere Hälfte, antwortete er, werde nach den Fotoshootings beim nächsten Besuch bezahlt. Er fuhr fort, weitere Klarstellungen aufzuzeichnen. “Wenn Altan betrogen wurde, warum hat er dann kein Wort in seinen eigenen sozialen Medien gesagt?” Natürlich hat er nicht. Doch während die Jury noch nicht über die Möglichkeit eines Betrugs informiert war, bedrohte Zameer das Leben des Journalisten, der die Behauptung aufstellte. Danach wurde eine FIR registriert und Zameers Haus von der Polizei in Lahore durchsucht.

Farrukh Khokhar, Sohn des sagenumwobenen Gangsters Taji Kokhar, war zu dieser Zeit anwesend und wurde ebenfalls abgeholt. Zameer kennzeichnet seine Social-Media-Accounts mit der Marke ‘333’ von Farrukh Kokhars Bande, zu der auch der gewohnheitsmäßige Gesetzesbrecher Zafar Supari gehört. Beide sind prominente Social-Media-Persönlichkeiten mit Videos von SUVs, Waffen und Gold, die an Millionen von Followern gehen.

Dieses Debakel folgt dem aus dem letzten Jahr, als der Schauspieler Altan nach Pakistan eingeladen wurde, um Teil eines Wohnungsbauprogramms zu sein, das seitdem vor Gericht wegen umstrittenem, möglicherweise illegal erworbenem Land schmachtet. Zameer ist seitdem gegen Kaution ausgestiegen, aber die Polizei entdeckte beiläufig acht frühere FIRs, die gegen ihn registriert waren – eine über 800.000 Rupien, die in Sialkot abgeprallt waren.

Später machte er ein TikTok-Video, in dem er sagte, er habe mit dem Journalisten geklärt, dass er wisse, was er falsch gemacht habe. Dass es eine Reaktion auf eine “verleumderische Kampagne” war, die von seinen industriellen Rivalen finanziert wurde – Menschen, die sich “Nebengeschäften” hingeben, erklärte er nur, indem er auf die Nase klopfte. Er spricht oft mit der Kamera, während er einen angeketteten Löwen in der Hand hält, und macht genug Verstöße gegen die Wildtierlizenz, um eine potenzielle neunte FIR hinzuzufügen. Kürzlich bot er eine Auktion eines nicht registrierten Honda Civic an. Einer der Polizeiberichte gegen ihn ist Autodiebstahl.

Sein Inhalt ist fast akribisch gestaltet, um empörend zu sein, hervorzuheben und manchmal grob unethisch zu sein.

Ich fand ein Video von ihm von Anfang dieses Jahres, in dem er jedem Christen (der später mit „jeder anderen Minderheit“ qualifiziert war), der zum Islam konvertiert, zwei Lakh-Rupien anbot. 10 Lakhs, wenn die ganze Familie konvertiert. Dies empörte nicht nur christliche Gruppen in Pakistan, wie es sollte, sondern wurde auch in leicht unkonventionellen internationalen Medien berichtet. Es befand sich in einer digitalen Nachrichtenagentur im katholischen Italien, die Zameer als einen seltsamen Mann mit einer Maxikette um den Hals beschrieb.

Ihre Einführung in die weniger schmackhafte Seite der kulturellen Hegemonie Pakistans hatte begonnen.

Der Autor ist ein freiberuflicher Journalist. Er twittert @haseebasif

Veröffentlicht in Dawn, EOS, 27. Dezember 2020

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